臂吒犍[禾*犀]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

臂吒犍[禾*犀] （物名）Pit!aghan!t!ika%，译为打犍槌。比丘尼钞一曰：“西域传云：时至应臂吒犍[禾*犀]。臂吒此云打，犍[禾*犀]者所打之木，或用檀桐木等。彼无钟磬，故多打木集人也。”【参见: 犍稚】

佛词快览：宝志密林山部冬朝不退二祖光聚佛顶道流大拘絺那经自然虚无身诸尊别行护摩秘法一断慧足歌舞菩萨开善寺文殊灭淫欲我慢陀罗尼瞻波犍度颇尼多开题供养十八地狱经婆利质罗光明坛宝螺慧觉慈[雨/注] 定善义醯罗山惑障一诃子闻法禅衣典宾成就众生力齐领小乘经薜陀所化雕像之始显色贪共相惑羯朱嗢只罗前资厕之位置越三昧耶廅天八万四千法门金轮曼荼罗八事随身真德不空宗波怛啰宾荼波辰迦守囊宿夜北郁单越生像五戒二十五神楞严经会解三达梵天外道息诤因缘经六现观申日经一切智经庄严经四摄金刚千部论师啰字四大天王恒常戒八种授记第一空行提婆魔啰播稗成就明王掘具罗跋阇罗体宗用数息观四种饶益僧次法声门神观作

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
臂吒犍[禾*犀]	（物名）Pit!aghan!t!ika%，译为打犍槌。比丘尼钞一曰：“西域传云：时至应臂吒犍[禾犀]。臂吒此云打，犍[禾犀]者所打之木，或用檀桐木等。彼无钟磬，故多打木集人也。”【参见: 犍稚】