豫修斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

豫修斋（仪式）为豫修请僧供斋也。

佛词快览：无孔铁锤受菩萨戒法田相衣随其心净恒伽河外外道钓钟宿住智正明诃[口*缚] 五百世怨家宝积佛心行野葬世尊指地三世成佛阿罗汉向三处莲华藏世界三品沙弥速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法四有调御师迦罗钵舍罗钵仰山指雪降三世与大日如来有为无常星宿摩尼跋陀罗第一义乐妙音鸟善法骂涅槃印钵多罗拘耆那罗宝手福业散他迦多衍那名德西堂千手观音曼荼罗阿那律天眼比丘觉了法性空解竺佛念物不迁正量证富兰那迦叶序四义月辇无明薰习开显阿利罗跋提戒足劝门目连问经讲经无闻比丘法轮塔金翅王善施长者小五条难龙王经内证智微妙曼拏罗经 [月*册]那诃诸行无常凡夫性克终尽寿药般若[毛@(鞠-革)]多帛尸黎蜜多罗厌欣白处尊五色光梯罗浮呵清净业处小参头摩多罗迦阿伽目陀远师悬脚坐集谛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
豫修斋	（仪式）为豫修请僧供斋也。