豫修斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

豫修斋（仪式）为豫修请僧供斋也。

佛词快览：师子铠三假观五事毗婆沙论法海佛世界四种薰习喜见天密迹士钩纽大转轮佛顶跋遮那总明论生死缚调伏藏法务恶鬼庄严王陀罗尼经螺溪远尘离垢乞食额上珠法式三世无比力真言句请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经共依禅镇 [口*缚][言*我]羯啰拏大愚一切皆成文殊所乘师子与孔雀阿笈摩神变九品行业智印经不思议空清梵法身说法神药树盘荼昧妙法船僧官初胜法门经经题品具信现观五教章之注疏中尊六波罗蜜一时文殊化龙女同居水白鹤檀差摩莲华摄取不舍真实际十诚证时媚鬼边五得游戏神通三同七异五戒相经金刚观普陀山腊八粥无住处村摩邓女经远离五福德经贪欲即是道宝铎体如是乌窠禅师十九出家金刚顶瑜伽护摩仪轨敏俱理相智览字国师三唤大准提经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
豫修斋	（仪式）为豫修请僧供斋也。