愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

愿（术语）梵曰尼底Pranidhana，译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰：“自制其心，名之曰誓。志求满足，故云愿也。”法窟上末曰：“于出世道悕求为愿，亦是期心为愿。”止观七下曰：“发愿者誓也。如许人物，若不分券，物则不定。施众生善，若不要心，或恐退悔，加之以誓。又无誓愿，如牛无御，不知所趣。愿来持行，将至行在。（中略）二乘生尽，故不须愿。菩萨生生化物，须总愿别愿。四弘是总愿。法华华严所说一一善行陀罗尼，别有别愿。”

佛词快览：非学者妙法华经明堂咥哩迦七多罗树云门一曲妙有萨多琦梨无等等三昧摩利支天陀罗尼咒经灵山大生义经昙谶摩利支菩萨略念诵法毗诃罗波罗天下半护国四王坏衲暖寮郁多摩三恒河沙三有对忍陀罗尼有流皮可漏子除疑怪菩萨平等义迦随罗卫观自在菩萨母陀罗尼经仁王念诵法娑伽婆金粟法润我有舍那身吉祥陀罗尼经数取趣四意断随护断无上上乘天耳智通愿人鬼大乘宗摩沙毕陵伽婆蹉善宿旃育迦普贤菩萨行愿赞软语般若理趣分招魂法无实但荼烦恼薪那耶修摩方便声只多蜜羯荼宿曜丈六金身六念处金华瞿醯布施经观一切法空十种观法系珠金刚橛阎曼德迦威怒王一合相十九说法集异门论真妄四天王天金师子座无诤阿难陀目佉尼诃离陀经香水海突吉罗第八外海

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