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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
天台五悔 | (术语)天台大师为修法华三昧者依弥勒问经占察经普贤观经等之意,说五种之忏悔法,使于昼夜六时修之。名为六时五悔:一、忏悔,发露已往之罪而诫将来也。二、劝请,劝请十方如来以转法轮也。三、随喜,于自他一切之善根随喜赞叹也。四、回向,以一切所修之善根,向于众生,又向于佛道也。五、发愿,发四弘誓而导前之四行也。此中有忏悔之名者,虽仅一则。然其他四法,通为悔罪灭恶者,故亦名悔法。止观七下曰:“唯法华忏别约六时五悔,重作方便。”辅行七之四曰:“虽有劝请等四不同,莫非悔罪,故名五悔。”修忏要旨曰:“所以悉称悔者,盖皆能灭罪故也。劝请则灭波旬请佛入灭之罪,随喜则灭嫉他修善之罪,回向则灭倒求三界之罪,发愿则灭修行退志之过。”三昧行法曰:“采法华普贤观及诸大乘经意撰此法门。” |
佛词快览: 内证智 瞎屡生 穷鼻尼 无我印 苏悉地羯罗经 法集名数经 二种深信 法数 外法 周金刚 菩提流志 罪福应法经 四宗 会行事 四天大王 鬼眼睛 智目 君陀 窟内 云门钵桶 可中 净圆觉心 波帝 木栾子 见缘 忿怒王仪轨品 劳结 真知 俱苏洛迦 五逆经 名闻 果地 须摩那菩萨 阿伽目陀 觉悟知 盲冥 兴显经 瑜伽像 五不正食 玄旨 东阳 盗髻珠 门流 无功用 炙茄会 道场树 九横死 净琉璃世界 证得 缥帽 净名玄义 二十七宿 第三果 瞿卢折娜 入支 人执 白拈贼 怛利耶怛喇舍 机缘 十方十佛 三种心苦 飏焰 道禁 回悟 解界 权化 度牒 浴室安贤护菩萨像 戒羯磨 教相门 宣鉴 狂乱往生 团食 密讲 释迦弥多罗 香姓 居士 世仙 莲华子 大宝华 |
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