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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 天台五悔 | （术语）天台大师为修法华三昧者依弥勒问经占察经普贤观经等之意，说五种之忏悔法，使于昼夜六时修之。名为六时五悔：一、忏悔，发露已往之罪而诫将来也。二、劝请，劝请十方如来以转法轮也。三、随喜，于自他一切之善根随喜赞叹也。四、回向，以一切所修之善根，向于众生，又向于佛道也。五、发愿，发四弘誓而导前之四行也。此中有忏悔之名者，虽仅一则。然其他四法，通为悔罪灭恶者，故亦名悔法。止观七下曰：“唯法华忏别约六时五悔，重作方便。”辅行七之四曰：“虽有劝请等四不同，莫非悔罪，故名五悔。”修忏要旨曰：“所以悉称悔者，盖皆能灭罪故也。劝请则灭波旬请佛入灭之罪，随喜则灭嫉他修善之罪，回向则灭倒求三界之罪，发愿则灭修行退志之过。”三昧行法曰：“采法华普贤观及诸大乘经意撰此法门。” |
| 佛词快览： 百二十八根本烦恼 三种慈悲 大莲华法藏界 妒不男 义真 迦叶弥罗 当体即是 教判 虚空界 护不饮酒五神 北方毗沙门天随军护法仪轨 兴世 二祖断臂 极热地狱 树头 天主 园观 仁 道流 五福德经 遮遣 十五鬼神 居士传 遍依圆 频那夜迦 纥哩陀耶 袈裟 六种食 果地 九品 妙吉祥观门经 无欲仙人 梵箧印 记[廿/别] 八还 拔业因种心 热铁地狱 四种不善 婆蹉富罗 制底 广照 妄情 僧伽跋陀罗 法身本有 不修外道 三箧 破魔 发愿钟 十一面神咒经 毗瑟怒 真生二门 东山 说戒师 无尽意 九门 不思议 隐元 僧都 雨宝经 亲迷惑 法典 身端直相 坛 话头公案 日天众 四度加行 难陀跋难陀 正忌 金刚[金*巢]菩萨 浇季 偏真 邪命 鞞罗羡 云云 六体 方等大云经 法性宗 阿羯罗 阿路巴 澡瓶天子 |
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