邪法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

邪法（术语）邪僻之道也。唐华严经十二曰：“若能了邪法如实不颠倒。”俱舍论十二曰：“邪法萦缠，嗔毒增上。”

佛词快览：四信大乘因浅略业报略经阿湿缚庾阇命藤圣主婆罗捺写诃利帝母供杂阿毗昙心论鱼篮观音散经显扬论法差别相违因绀蒲国参前顿悟机摩贺三漫多跋捺罗五家二种性果遂四记兴显如幻经随顺巧方便优楼频螺梯[陏-有+登] 十地心僧秉行淫方丈毛头十功德论竺律炎阿湿摩揭波执持真语般那摩住地云门尘尘三昧罗刹私流转门七七初阿后荼阿没[口*栗]睹阿罗汉所不习十一法教行信证坐针锋柔软法苑黄叶止啼无垢轮六大法性畜生有食肉阿输柯七日为王四教三观嗔恚凡识佛使比丘迦旃延说法没尽偈安咀罗缚戒定慧必至灭度愿檀信乘戒缓急四句中道即法界污染现在五果算题都法阿阇梨舍利弗目连捔现神力白毫之赐永平元和尚颂古佛戒 [糸*任]婆虫顺性行真堂灌洗拔济判释十一色

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪法	（术语）邪僻之道也。唐华严经十二曰：“若能了邪法如实不颠倒。”俱舍论十二曰：“邪法萦缠，嗔毒增上。”