恶作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶作（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：“恶作者，谓缘恶作心追悔性。”唯识论七曰：“悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。”又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。

佛词快览：无明住地惑毗尼摩得勒迦邪性定聚虚堂大乘戒持犯相四种道理障碍山慈氏菩萨誓显陀罗尼经作善住持佛火途楼至佛六皮陀奠汤本末究竟等饶益有情戒同教一乘衢内心大莲华出爱王菩萨璎珞本业经胜乘字曼荼罗慢烦恼无为舍宝生佛假等流真教韦提幽囚观音三昧耶形比丘五德香偈道禁唅鍐非有想非无想定极[月*葛] 亡五众物玄道通明慧尼沙陀瑜伽上乘坐海丈夫话则申日单拏遗法自然外道入院二如来五种正食部引陀牟尼室利依学宗五分戒本龙天清明十藏穿耳客大品般若经卖弄自在神力加持三昧四摄菩萨行学七难伽车提须摩那恶取空吠嚧遮那一空十八支心宝大毗卢遮那成佛神变加持经一切如来顶白伞盖经白瞿普超三昧经刹摩三密观四十九重如意殿云门露字无尽意菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶作	（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：“恶作者，谓缘恶作心追悔性。”唯识论七曰：“悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。”又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。