恶作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶作（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：“恶作者，谓缘恶作心追悔性。”唯识论七曰：“悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。”又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。

佛词快览：幻士仁贤经吃栗多蕴[马*太]南一相无相首陀娑婆拘暹出佛身血 [风@(軷-车)]陀罗波梨眉间光本际两部圣六字大明王经色界系妙行三昧一九之教八大辛苦纳具无垢优婆夷问经圆堕淫火正地部正当恁么时六法门徒摩揭梨境界般若呿陀唯心真语会二归一垢波罗那放生会修罗隐藕丝孔袜子兄弟影略互显箭喻经龙王兄弟经三妄尸陀十二火神见闻觉知回向文得度日月灯明佛唯识无境界论法界宫密严国莫诃洛迦婆塞羯罗伐摩达磨流支芬陀利机见瑜干[马*太]罗三思细心多伽留迦叶传衣弥勒法域二种菩萨尸半尸老檑槌普遍三昧金刚起印玄应意义大乘止观变化浴佛会五十一位僧秉摩[少/免]罗他纳帽牒释悲生曼荼罗十二三昧声素豪有为功德善逝香集色声

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶作	（术语）作恶事后之追悔，忏悔之心也。俱舍论四曰：“恶作者，谓缘恶作心追悔性。”唯识论七曰：“悔谓恶作，恶所作事，追悔为性。”又恶作法也。七聚之一。突吉罗罪也。