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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五后得智 | （名数）菩萨之行满足后所起之化他智慧也：一、通达智，欲见之境界自在得之智也。二、随念智，忆念在观心中了知诸法之相，出观后亦得不忘之智也。三、安立智，在了知之诸境界，能立正教使他人修行之智也。四、和合智，由得了之智慧，观察一切诸法和合之境界，转一切烦恼而为菩提之智也。五、如意智，自己所欲之一切事得自在之智也。 |
| 佛词快览： 斯陀含 呾[何-可+尔]也他 二十二门 拈花微笑 巡火板 遍觉 底理 方等忏悔 金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经 女僧 忙忙鸡 断断 正教 广长舌相 无余 实相印 睡 娑婆草 华严经 空谛 法主 牵连 光帝 鬼道 华严释经十门 贤护 伽 僧次 五字明王 冢间第一 难信之法 五果回心 梵天后 火狗 佉 无作戒 八万法藏 那罗延天后 檀头 二种福田 正行真如 四识住 事障 微妙法水 逻阇伐弹那 佉罗帝 法铃 种根器 真门 瞻匐迦 珂贝 渴伽 十六沙弥 化色身 出到菩提 僧伽跋摩 教卷 由旬 无为涅槃界 尸罗跋提 莲华部三昧耶 兜楼婆 普安王 法华堂 阿梨耶[马*太]娑 心苦 真亭 韦提得悟 无等等 智斧 百座不动法 阿赊迦 都吒迦 兴俦 众贤 香王观音 女贼 灭病 吉祥柱 八戒斋八种胜法 |
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