安骨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安骨（仪式）火葬后，舍收白骨安置于本堂，谓之安骨，其时之佛事。谓之安骨佛事。见禅林象器笺十四。

佛词快览：善宿宝贤陀罗尼经一九之教灭摈莲华台印远关日火种居士龙种上尊王佛戒善不可思议光如来八种旋陀罗尼字轮门祇陀饮酒科文旃达罗伐摩背上使福田衣何耶揭唎婆像法根本说一切有部苾刍尼戒经矩矩吒翳说罗间断昙佛位净土生无生论瓦官寺宗徒义立天帝弓隐形药萨罗国经贤明师子庄严王菩萨请问经观达义推相似过类游戏观音弹指顷枳吒羯磨罗设赏迦法身大士雨花小妄语如绵入棘五大论十八地狱经分段变易饭那思禅师正体大摄受五道六道优留毗迦叶五神变四种曼荼罗梵网戒本妄心薰习甘露鼓圣善住意天子所问经十三佛阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 成唯识论随注命终畏华色为提婆所害无量义经二道新薰说伊兰拏山教昙弥经正恭敬经准提观音韦提五盛阴苦广大轨番大悲神咒八万四千尘劳生不生不可说二十八天半超耳入阇婆隶应

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安骨	（仪式）火葬后，舍收白骨安置于本堂，谓之安骨，其时之佛事。谓之安骨佛事。见禅林象器笺十四。