部主的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部主（杂语）小乘之二十部各谓其开祖为部主。【又】真言胎藏界之三部各立部主，金刚界之五部各有部主，部主有二义：一者国主之义，一者执权之义也。秘密瑜伽学习上曰：“部主者此有二说：一如国主，大疏义是。一如执权，是管领义，以名主也。诸部要目义是。”

佛词快览：长时修宏智二答枯木索菩萨光明念诵摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法无生法句句开华三昧怛他揭多[毛@(鞠-革)]多因陀罗尼罗目多罗汉讲九品惑四双八辈优波提舍宿业前佛界外教冥往火头清斋文殊三世果位释藏本坊呵婆婆秽迹金刚禁百变法经蕴不摄无为现世魔网回诤论紫磨黄金辨才天西方同居土僧肇临刑说偈摩[目*侯]勒弥勒当来成佛经伊沙驮罗者里本极浊乱无尽慧生死园四方大将时节意趣金刚般若波罗蜜经千转经灭理不动华鬘阿毗遮罗婆师迦荷担苏夜摩话则徒众厌五性宗五佛羯磨印四种贪罗斋七有引请阿阇梨记献身浮尘根结称法界孔目章一切智藏前修假门三达本生鬘论融通念佛宗大林精舍后出阿弥陀佛偈商羯罗金刚精进弓摩诃萨埵以身施虎

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部主	（杂语）小乘之二十部各谓其开祖为部主。【又】真言胎藏界之三部各立部主，金刚界之五部各有部主，部主有二义：一者国主之义，一者执权之义也。秘密瑜伽学习上曰：“部主者此有二说：一如国主，大疏义是。一如执权，是管领义，以名主也。诸部要目义是。”