迦罗阿育的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迦罗阿育（人名）Ka%la%s/oka，佛灭百年顷君临摩诃陀国之王，而难陀王朝（Nanda）之始祖也。此王历史古来颇有议论。为未决之问题。此以北方所传无此王之记事故也。排之者以为迦罗者时之义，为补某时代缺陷故作虚构之人物云，或谓迦罗者黑色之义，为欲大达磨阿育王归佛后之光彩，故指归佛前凶暴之时代。然近时希腊印度年代比较研究之结果，达磨阿育王之出世年代，在纪元前四世纪，即佛灭二百十八年，较善见律之所传确实，是可增王为历史的人物矣。

佛词快览：现在贤劫千佛名经七趣破夏上衍震动庄严劫戒急无量寿如来印三宝恩智藏巴连弗文殊说摩诃般若经吹光准提念诵观行等法三世无障碍智戒八解理趣释经宾头卢迎王王七年失国五种衲衣满濡音义精进波罗蜜不轻品乌仗那慈云大善利呵利陀禅戒十六曼荼罗外道象主防罗护法阿罗汉中阿含经欲尘一乘显性教引入四法三愿胸行歌舞人月宫无常院布怛那梵身舍摩邪魔罪福应法经随名释义化相尼陀那目得迦无漏因楞伽阿跋多罗宝经五论穷露顶珠变相五分法身死期月光太子释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园极秘三昧十戒法并威仪经行满成佛五部尊法梨师达多富那罗中印欲爱一真如八无暇频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折 [言*我]那婆底莲华藏印盐事净熏习摩佉么洗泥畔果满鹤勒那金刚笑菩萨声佛事

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南无阿弥陀佛