灭道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

灭道（术语）灭谛与道谛也。灭者，灭生死因果之涅槃也，道者证涅槃之正道也，灭为果而道为因，谓之无漏之因果，又曰还灭之因果。先果后因者，先示果使生欣求之念，因以修因也。

佛词快览：婆薮槃豆法师传见非见善权先陈龙光王佛檀林维那十重罪竭罗伽隐元禅师语录瑜伽论迦婆离迦亲友七法库伦妙心座光觉魔子不动使者秘密法治禅病秘要法三科拣境圣六字增寿大明陀罗尼王经四帖疏庆喜耶阿毗达磨乌耆尘表闲机境灭病沃焦一如观音白衲相缚楞严经性命僧界坐禅三昧经毗舍佉拘耆那罗三种乐阿梨耶婆楼吉[弓/一]税贼住神我外道爱罗刹女不净肉仁王经八喻尸梨伽那设赏迦三种菩提隐元金色世界前世三转经诸佛心经阇演帝四分律尘劫作业显扬圣教论圆信后分涅槃无所不至明坐禅牌阿娑弭晨昏钟金刚菩提三藏累障斋罢曼荼罗教四种因缘真如随缘觉雄多隶三喝伊泥延[月*专]相觉帝第一识开废微沙落起多阿[少/免]夷赞叹门十六字成三十七尊

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
灭道	（术语）灭谛与道谛也。灭者，灭生死因果之涅槃也，道者证涅槃之正道也，灭为果而道为因，谓之无漏之因果，又曰还灭之因果。先果后因者，先示果使生欣求之念，因以修因也。