安详的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安详（术语）安稳微妙之貌。法华经方便品曰：“尔时世尊，从三昧安详而起。”嘉祥之义疏曰：“安详者，示大人之相。又安详者，动寂无碍也。”慈恩之玄赞曰：“安者徐也，详者审也。”无量寿经上曰：“安详徐逝。”

佛词快览：五观火轮印文殊八字法轮际无二亦无三遮摩那玄德奠汤悉昙十二章三自龙女正行六度品返没三部忿怒示教利喜佛门枝末无明探题火头阿[少/免]夷三弥底道交率睹婆法界普贤一字心密言慈悲万行阿差末六菩萨沙迦懑囊见佛真身牵引因八大曼拏罗经常坐三昧总相三种轮身火头金刚旧善客善二十亿耳爱系北斗尊星王法分卫经鸺鹠知息长短般若拘罗同如来庄严具无择地狱周陀半托迦四意唯一神道幢相生行三昧一莲托生佛为娑伽罗龙王所说大乘法经乾闼菩提达磨阿阇梨点心观音经出世空想耶输多罗愚夫平等性戒名毗颇沙像教律幢迦迦那偏门火界双木沉檀乘戒俱急性遮地藏十益一周忌两足尊如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊寂留明菩萨鬼界净道迦尼迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
安详	（术语）安稳微妙之貌。法华经方便品曰：“尔时世尊，从三昧安详而起。”嘉祥之义疏曰：“安详者，示大人之相。又安详者，动寂无碍也。”慈恩之玄赞曰：“安者徐也，详者审也。”无量寿经上曰：“安详徐逝。”