长寿王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

长寿王（本生）佛往昔为长寿王，广行布施，邻国之贪王来伐之，誓不与战，与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身，随之见贪王。王即杀之。被杀时，遗命长生太子，慎勿报怨，太子奉遗命，乃止报。见佛说长寿王经，中阿含十七，长寿王本起经。

佛词快览：普贤三昧耶印真言慧门丛规显典佛陀多罗仁王乌逋沙他副僧录高佛顶爪镜慧果缥帽有执受识实性唯识金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品权谋末田底迦度龙罽宾国四法界观兜罗秃空漏尽比丘粉骨碎身中本起经钵罗若律衣音响忍鸯堀多菩提智魔禅慧跋阇子自证译主印咒香集引声尊足山念处沃焦海理一权智实智之一心三观业簿吉祥忏法无漏实相像法决疑经劫初金铃摩只相智蜂台如来所得法佛因鱼板梦想宝珠内薰毕陵伽婆蹉成劫跋私弗多罗部前世之戒律幢施无厌半装束数珠一切遍智印摩邓女解形中六事经阿难同学经比丘尼阿姨八万四千阿难见金为毒蛇阿奴律陀曹洞宗世间天院三法无差遍智骨娄草净定邪见稠林应伽濡首菩萨无上清净分卫经宝云智相三昧牟娑罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
长寿王	（本生）佛往昔为长寿王，广行布施，邻国之贪王来伐之，誓不与战，与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身，随之见贪王。王即杀之。被杀时，遗命长生太子，慎勿报怨，太子奉遗命，乃止报。见佛说长寿王经，中阿含十七，长寿王本起经。