长寿王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

长寿王（本生）佛往昔为长寿王，广行布施，邻国之贪王来伐之，誓不与战，与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身，随之见贪王。王即杀之。被杀时，遗命长生太子，慎勿报怨，太子奉遗命，乃止报。见佛说长寿王经，中阿含十七，长寿王本起经。

佛词快览：火宅喻手磬觉山摄[口*缚] 迷理随犯随制异熟障罗怛囊计度盲冥盲跛无耳人果证天乘妙乐阿毗遮罗地轮五种般若飏焰慧德处薜[打-丁+罗]斫羯罗弥陀护摩阄玄景胜数五百大愿应法成实宗得胜堂嗢钵阿那婆娄吉低输遗形应法妙服观佛为宗四真经呗饮食欲无热池净华众金刚面天臂索佛乘戒十金刚心向果摩婆婆迦供养诸佛愿堙罗那呬怒泥舍十一面观世音神咒经最胜经天树王三弥底部论火头净名居士佛陀耶舍啰惹讫哩呬畜生趣赖耶四无所畏冥室翅夷罗分别功德论心不相应行法迎接曼陀罗言诠中道般若波罗蜜多心经龙心半夏不空如来藏信外轻毛五义平等真妄云门举令隐劣显胜识波罗提毗信伏探竿影草内识防难金刚顶理趣经劝化四佛知见

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
长寿王	（本生）佛往昔为长寿王，广行布施，邻国之贪王来伐之，誓不与战，与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身，随之见贪王。王即杀之。被杀时，遗命长生太子，慎勿报怨，太子奉遗命，乃止报。见佛说长寿王经，中阿含十七，长寿王本起经。