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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
龙华三会 | (术语)弥勒佛于华林园中龙华树下成道,开三番法会,度尽上中下三根之众生,故曰龙华三会。罗什译之弥勒下生经曰:“坐龙华菩提树下,得阿耨多罗三藐三菩提。在华林园,其园纵广一百由旬,大众满中。初会说法,九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法,九十四亿人得阿罗汉。第三大会说法,九十二亿人得阿罗汉。弥勒佛既转法轮,度天人已,将诸弟子入城乞食。”增一阿含经四十四曰:“尔时去雉头城不远,有道树名曰龙华。高一由旬,广五百步。时弥勒菩萨坐彼树下成无上道果。(中略)尔时弥勒初会八万四千阿罗汉,第二会有九十四亿人,第三之会九十二亿人民,皆是阿罗汉,亦复是我遗法弟子。”心地观经二曰:“若有得闻此心地观报四恩品,(中略)若命终时即得往生弥勒内宫,睹白毫相,超越生死。龙华三会,当得解脱。” |
佛词快览: 阿修罗道 阿字七义 菩萨戒作法 势至 菩萨睒经 八十随形好 殊胜 不取正觉愿 浴像 优婆离问佛经 理趣礼忏 摩诃没特伽罗 阿毗目底 法界无边智 昙无竭 优昙婆罗 六根净 髑髅里眼睛 五恶段 见道场树愿 不回向 阿输伽树 观想佛母般若菩萨经 紧陀罗王屯仑摩 探题 克证 现般涅槃 摩诃袒特陀罗尼 有漏行 尸利沙迦 九世间 一切法界自身表 希代 玉环 道行 弭秣贺 论师 戒腊茶 三祇百大劫 十种因 大悲心 曲录 大意 耶旬 邪慢 夕座 秘密箧印心经 无明酒 出世大事 释迦因陀罗 鍐鍐鍐 不更恶趣愿 诚信 羼提仙人 韦陀 二种偈 阿奢逾持 俗形 识宿命通 自行化他 因陀罗世罗求诃 迷境 净心住 香味 阿毗罗吽欠娑婆诃 钝使 净定 阿那婆达多 中论疏 五种天 三法身 求不得苦 五部律 独影境 阿弥陀曼荼罗 实相普贤 难提迦物多 僧众 百一病恼 六字大陀罗尼咒经 |
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