执见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

执见（术语）执持己心而不离之见解也。就种种之妄见而言之。释门归敬仪中曰：“无始妄习，执见铿然。”显密二教论上曰：“文随执见隐，义逐机根现。”

佛词快览：醍醐灌顶兰菊大仙戒珊若乌臼面前一糸五道六道口安乐行方等坛重缘心三品沙弥弥萨罗一缘摩诃波阇波提荜[廿/爰-(妥-女))]利天人五衰荼镈和罗城契嵩八方上下室卢迦三佛顶金刚针涂香四摄法六字咒王经正语阎婆叵度婆须蜜多罗智增菩萨劝化帐佛性真如释迦法周遍含容观十门衣服随念愿道一火舍法果调伏天观音无畏业海健杜十七群比丘八邪净除业障经阿卢汉密印出世大事十二天供仪轨南顿北渐遮那圆顿火版檀度大笑明王念死三种善知识等起善网界钵昼罗静虑波罗蜜波吒厘子城缘起乞食十为无量四谛十法界明因果钞清净三昧毗尼藏苦本九十五种外道摩诃尼罗南三北七一九之教色即是空浮昙末熊耳山大象藏慈父长者启白日玉环二种因果爱著生死北斗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
执见	（术语）执持己心而不离之见解也。就种种之妄见而言之。释门归敬仪中曰：“无始妄习，执见铿然。”显密二教论上曰：“文随执见隐，义逐机根现。”