领纳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

领纳（术语）于吾身心领受纳得也。唯识论三曰：“受谓领纳顺违俱非境相为性。”行事钞上一之三曰：“行者以领纳为趣。”

佛词快览：释迦因陀罗取与药珠二身自他不二门楼毗宝钥校饰大悲菩萨陈那裂石根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事布刺那迦叶波赞叹那谟啰怛那怛啰夜耶无异想解拳论阿难半身舍利空际金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法相似大鉴宝螺真证学悔魔系如实三菩提幻惑参寥子集应用无边婆娑婆陀瞿婆健驮罗拔苦与乐憍昙弥授记本有种子弶伽河沙座元愚钝无量识半月形相頞顺那求那护摩无量清净佛七方便神力所持三宝藏即空即假即中逆喻九识尊道种智口疏六字法荼枳尼形像圣善住意天子所问经一切万物欲贪室利逻多一味蕴牛山唯心净土八万四千塔尊胜护摩昙摩[毛@(鞠-革)]多钵特多财鬼贯顶瞿摩须夜摩一多相容不同门四塔十种所观法力士额珠喻瞿夷嗢露迦佛化窟宅因陀罗势罗窭诃阿尾奢法稻秆经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
领纳	（术语）于吾身心领受纳得也。唯识论三曰：“受谓领纳顺违俱非境相为性。”行事钞上一之三曰：“行者以领纳为趣。”