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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
三施 (术语)一、财施,持戒之人不犯他人之财物,且以己财施与他人也。二、法施,能为人说法,使开悟得道也。三、无畏施,一切众生皆畏死,持戒之人,无杀害之心,使众生无所畏也。出于智度论十一。【又】一、物施,即财施也。二、供养恭敬施,信心清净,恭敬礼拜等也。三、法施,即为人说法也。出于智度论十二。【又】一、饮食施,以饮食施人,是下品之施也。二、珍宝施,以珍宝施人,是中品之施也。三、身命施,以身命施人,是上品之施也。出于华严大疏钞二。

佛词快览: 观所缘缘论  无上法    頞浮陀  想受灭无为  政教一致  一腊缚  经案  知息遍身  盂盆斋  国土  迦毗伽  入楞伽经  生死园  陀罗罗  五大虚空藏  三五  钵油  僧肇  见道场树愿  真常  老死支  金刚[金*巢]  证悟  称实声闻  佛图澄  祇园  葬礼  冥谛  阿奴摩  扶萨  邬波世罗  施开废  布噜那跋陀罗  呿陀  无方  广智  天使  香王观音  法门寺  诸尊之面位  天人致敬愿  泥塔供  无垢水  观音品  七佛经  五大论  名色  童子  三际时  观音势至授记经  四梦  苏婆师多  名假  十二药叉大将  止观不二  三昧声  怨亲平等  修得通力  正直  佛吼  优檀那  譬喻品  广百论释论  秘密大乘经  翻译官职  信顺  离生喜乐地  死期  阿逻荼  一代三段  八天  相待有  上品下生  选择本愿  依草附木  沩山摘茶  慈悲观  方便有余土  本来自性清净涅槃 

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南无阿弥陀佛