鳖不慎口的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鳖不慎口（传说）鳖遇枯旱，湖泽干竭，不能自至有食之地。时有大鹤，住于其边，鳖来求哀，鹤衔之飞过都邑。鳖问此为何等？如此不止。鹤便应之，口开鳖坠，人得而食之。见旧杂譬喻经下，法苑珠林四十六。

佛词快览：共变毗摩质多罗不拜六识一切世间难信之法小圣圣不动千手二十八部耆婆叩髑髅知生处八种自在两部不二四种相承僧宝果四明十义书科舍利摩诃衍化唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽应器净琉璃净土十业道慧学寺中回诤论发起序瞻波犍度三结等引尾噜博乞叉不净观西天四七行教优多罗十声一声紫衣迦叶舍金色妻一普鸯输伐摩支公契嵩稠林义陀罗尼根本说一切有部敷华福德门领解菩提鹘露支金鸡茶汤会触礼淋汗六受法高祖秉拂五头首乡人苏怛罗助道三昧耶会涅槃会不定观南泉牡丹下辈观净发宝月智严音自在王如来旋陀罗尼诸通摧碎佛顶律虎下八地起请文外题以字决了如幻三昧经除一切热恼菩萨鸺鹠仙人降魔方广干阇那莲卧观音化教青颈观自在菩萨心陀罗尼经出世间上上智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鳖不慎口	（传说）鳖遇枯旱，湖泽干竭，不能自至有食之地。时有大鹤，住于其边，鳖来求哀，鹤衔之飞过都邑。鳖问此为何等？如此不止。鹤便应之，口开鳖坠，人得而食之。见旧杂譬喻经下，法苑珠林四十六。