三贤十圣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三贤十圣（名数）大乘所立。仁王经上曰：“三贤十圣，忍中行，唯佛一人能尽源。”又曰：“三贤十圣住果报，唯佛一人居净土。”十住，十行，十回向之三位为三贤。初地以上，乃至第十地之菩萨为十圣。至初地而初会于理，故得圣之名。俱舍论宝疏二十二曰：“依仁王经，地前为贤，地上名圣。经云三圣十圣故。”\n\n（名数）十住十行十回向为三贤，初地乃至十地为十圣。贤者发似解而伏惑之位。圣者发真智而断惑之位。于此该收菩萨乘之因位。仁王经上曰：“三贤十圣忍中行，唯佛一人能尽原。”

佛词快览：佛土十种鬼实相风嘱累品闲不闲水沫泡焰定答授衣节出体续入法界品萨跢也五时八教普观想千佛因缘经邻单乳药修行本起经须摩提菩萨显教十波罗夷金光斋嚫秽食阿弥陀佛偈不动金刚明王香界释梵护世内学行蕴圣六字增寿经五分戒本虚空无垢持金刚那摩受明灌顶增一阿含经聚砂为佛塔十胜行法岸五种色法四度行法外贪欲禅僧马颉丽伐多大士签双非如法念佛阿婆卢耆兜帝梨置降龙钵无常偈二轮身持金刚僧统咒誓螺溪还源度使外道四执总相般若波罗蜜多菩萨像见浊五三八二次第三观证得法身不说四众过罪戒一切法高王经四曼四身配属深智数珠摩[少/免]摩重如象头精舍经经生一念逾新罗圆断苏婆呼兜率三关如实修行字等妄尘旃陀利

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛