现世利益的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现世利益（术语）专修念佛行者，以念佛之德自获得现世之利益也。观念法门说现生利益五种增上缘之第二曰：“护念得长命增上缘。”教行信证三末说现生十种利益之第一曰：“冥众护持益。”皆为证明现世之利益者。

佛词快览：化功归己浅略释地藏与法藏黑比丘经四识住迦罗鸠村大楞严经通议信现观龙树入龙宫赍华严经波罗颇婆底四处六会禅林除一切盖障三昧劫毕罗斋大萨遮尼犍子西山住部六道钱善现行古来世时经三种缘慈明高僧传烦恼河摩耶夫人五梦任运十界权实懈怠不听法戒踢倒净瓶悲敬二田资粮罗[目*侯]阿修罗曼荼罗种姓十住心同境依南泉圆相多陀阿伽陀耶毗目叉何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛十二佛名神咒不轻耶输多罗融通念佛娑诃楼陀法律三昧经细心周稚般他迦妄风大智灌顶地正念诵八叶院归依佛他宗吉祥天女十二名号经不可得冤亲平等心量等本化人无我智羯洛迦孙[马*太] 摩斯吒所化行苦有相无相今案多劫咒愿师生公迦婆离融通念佛宗异生得度那伽枳萨文殊出现大海八不思议唯识修道五位舌识幢幡二宗四大病相迦罗越七字文殊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现世利益	（术语）专修念佛行者，以念佛之德自获得现世之利益也。观念法门说现生利益五种增上缘之第二曰：“护念得长命增上缘。”教行信证三末说现生十种利益之第一曰：“冥众护持益。”皆为证明现世之利益者。