现世利益的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现世利益（术语）专修念佛行者，以念佛之德自获得现世之利益也。观念法门说现生利益五种增上缘之第二曰：“护念得长命增上缘。”教行信证三末说现生十种利益之第一曰：“冥众护持益。”皆为证明现世之利益者。

佛词快览：性空观十二缘门薄拘罗不偃卧圆信十八种物玄宗广灯录六道钱净法界义虎闻思修大迦叶问大宝积正法经六根忏悔郁伽支罗巡更昙摩难提正性华严五教频婆罗驱乌沙弥逝多持净我室尊宿提云般若普门坛无量寿綖十二门禅宿命明大自在天子因地经谛清净心出无量门持经五说道业废师自立跋摩宗无体五位显诀 [虫*昆]勒讲宗身表业白处观音薜[打-丁+罗]斫羯罗兴化打中钲鼓天竺三时冒地萨怛缚陪贴九识尊六斋日火蛇世俗积聚两界曼陀罗重颂金刚线三十六部神王护三归人须菩提品悲生曼荼罗遮那圆顿月光太子殿钟鞞侈遮罗那三般那累障华积经三德指归阿[门@(人/(人*人))]婆佛莲华部母取结庄严佛法诸义显密根力金刚部三昧耶初夜偈义少阎罗天子尸毗片禅

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现世利益	（术语）专修念佛行者，以念佛之德自获得现世之利益也。观念法门说现生利益五种增上缘之第二曰：“护念得长命增上缘。”教行信证三末说现生十种利益之第一曰：“冥众护持益。”皆为证明现世之利益者。