归真的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

归真（术语）终归于真如也。谓涅槃。四教仪一曰：“夫道绝二途，毕竟者常乐，法唯一味，寂灭者归真。”又释尊之死谓之归真。【参见: 归寂】

佛词快览：罗叉私灭理护国品心一境性小草智积菩萨本明从容录六门经是心是佛金色身摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法跋陀罗瞻婆怛伽三十讲拘耆那罗圆顿无作大戒五脏脉相人药王子猕猴淫鳖如来不思议法身法明道天耳智逻阇伐弹那悔过经三真实但坐不卧摩诃耶那恚结一身遣相证性识圣无动尊大羯磨印睡眠盖苾刍习学略法五阿含乌社法式摩突罗琉璃王别相三观乞食见非见总神分吉祥天女摩诃般若波罗蜜经北方毗沙门天随军护法真言誓水婆利阿修罗摩诃婆那唯识法师柴头土砂加持梵王五无反复经天尊练根融识迷心理惑末后句义类次第观行不增不减经迦罗迦树十宿缘尊容白象利他一心拘卢舍劝诫王颂摈罚八斛食佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经阿罗逻迦蓝乐轭波罗提木叉天钵蜡若帝婆那那部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
归真	（术语）终归于真如也。谓涅槃。四教仪一曰：“夫道绝二途，毕竟者常乐，法唯一味，寂灭者归真。”又释尊之死谓之归真。【参见: 归寂】