谛观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

谛观（人名）高丽国沙门。吴越王钱俶发币使于高丽，求天台之教乘。彼国使谛观赍之，且诫曰：于中国求师问难，若不能答，则夺教父而回。师既至，闻螺溪义寂，善于讲授，往参谒之，一见心服，逐礼为师。尝以所制四教仪藏于箧，人无知者。师留螺溪，一日坐亡。后人见故箧放光，开而视之，则唯此书而已。由是盛传诸方。见佛祖统记十。

佛词快览：恩田尘尘三昧 [马*太]迦空门子五茎莲华五识东山法门大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮羯专钵失遮薄底迦内典录种子境冬朝一由缮那法住阿罗耶自誓三昧经圆宗毗那夜迦含光轨略问讯高丽藏鸠槃荼圆教十真如智慧门化炭三慕达罗趣寂十种见铁树树提伽在火中生离痴乱行实性善贤广智婆[言*我] 阄众园无作三身东山哑法宗镜录善无畏牛角一触四道无门关优摩陀乌瑟冥初外道爱水本净妄执真实理门叩髑髅知生处缘心合爪草庵三种知识曷部多阿钵唎瞿陀尼耶若达多卢至无间伊字三点修习止观坐禅法要蕴界愿人军荼利仪轨无著天亲宗觉岸乐天昙摩耶舍普贤三昧所缘极恶生得慈氏所说稻秆喻经施报经优多罗僧淫习因颇勒具那功德天品

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南无阿弥陀佛