果地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

果地（术语）依因位之修行而得某悟结果之位也。三乘各异果地，声闻乘之中，又有四果之别。楞严经四曰：“因地发心与果地觉，为同为异。”玄义六上曰：“果地圆极，非复因位。”

佛词快览：禅客尘垢毗卢印送葬精真戒科华严菩萨德瓶喻少财鬼岸头阿输柯七日为王觉魔子三十三观音众生回向五佛顶经正遍知部四种善恶求那跋摩赡部金密教道场观殑耆无云天下八地誓水离贪心大众生弥卢妙色观音院三十七尊一心三惑四教三密小经多罗树圣道衣焰摩天供极静那伽室利世谛不生灭法印经瞿夷祈雨显过破鼻摩罗难利帝国王恩乐著金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法讫哩吉起尸鬼五庄严法龟毛果余佛法千如是十诵律比丘尼波罗提木叉戒本增上慧殊胜殊胜语变易生死塞建那智慧水化功阿含外道四执四律五论不断轮塔印比量仁王经法语录钵罗肾禳四明仁岳异说丛书阿夷涅槃像福报鬼神食时琰魔卒真善迦陵频伽著法大车释迦散华憍慢坐堂

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
果地	（术语）依因位之修行而得某悟结果之位也。三乘各异果地，声闻乘之中，又有四果之别。楞严经四曰：“因地发心与果地觉，为同为异。”玄义六上曰：“果地圆极，非复因位。”