果地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

果地（术语）依因位之修行而得某悟结果之位也。三乘各异果地，声闻乘之中，又有四果之别。楞严经四曰：“因地发心与果地觉，为同为异。”玄义六上曰：“果地圆极，非复因位。”

佛词快览：兜罗痴闇成正觉佛义趣提婆达瞿伽离数珠颗数悲心竺律炎光融般若十六善神金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品三阶教决定别他那鸡园戒四别持轴山九域大云密藏经五境袍休罗兰广博能仁护命法门神咒经相宗八要直解八卷部行三权一实迦随罗卫笼头角驮五色粉大方广师子吼经莫诃衍碛圣六字大明王经食经条衣文殊五字真言胜相八寒冰地狱无六识南岳近住律仪鞞蓝婆止行二善胜军地藏无相佛四生定性二乘昧怛丽曳逋沙他五轮率都婆赞呗僧伽难提宝箧印陀罗尼经六即佛浮图金刚结忍辱十二礼拜别念佛体毗履声闻印特伽悬鼓知见波罗蜜供头行者见所断禅定十种利益大机驱龙护摩木印定竺叶摩腾茂泥难度海大域龙妙香施鹿林欲魔三乘弹多抳瑟搋

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
果地	（术语）依因位之修行而得某悟结果之位也。三乘各异果地，声闻乘之中，又有四果之别。楞严经四曰：“因地发心与果地觉，为同为异。”玄义六上曰：“果地圆极，非复因位。”