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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 长行 | (术语)谓经文中,直宣说法相,而不限定字句之文句。以文句之行数长故也。是对于偈颂之称,十二分教之中第一修多罗是也。故诸经自能诠之文体分之,则惟长行与偈颂之二者而巳。百论疏上曰:“总谈设教,凡有三门:一但有长行,无有偈颂,如大品之类。二但有偈颂,无有长行,如法句之流。三具存二说,如法华经等。”法华义疏三曰:“龙树十住毗婆沙云:一者随国法不同,如震旦有序铭之文,天竺有散华贯华之说也。” |
| 佛词快览: 来果 财悭 娑界 僧界 质底 鞞稠利夜 巡更铃 六识十名 国土海 莫耆 毕竟 婆沙论 名字比丘 敌论者 玄一 名衲 二如来 净名大士变庵罗园为讲堂 阿毗罗吽欠娑婆诃 梨耶 结众 迦梨耶那 无作 婆罗捺写 [口*缚]卢枳谛 慧云 有寻有伺 摩诃衍那 五辛 合掌叉手 八支 制底 双流 如意宝珠法 雪隐 一代半满教 四世 初果 内作业灌顶 理障 畜生趣 微摩丽 邪山 普尔 惑 玉耶 枳罗苏 三所断 自杀 普贤行愿品 阇陀波罗 等集众德三昧经 境教理行果 瞻波经 八塔 摩诃婆伽 当情现相 尼拘陀梵志经 室罗筏 冥途 [(扣-口)*主]杖子 尼罗婆陀罗 智力 虚空无为 五坚固 法同舍 耆利柯 八名经 满荼 神通悉地智 默传 鱼施饿鬼 理趣分 色无边处定 佛像 正了缘 毛道 非思量底 乾闼婆城 一等 |
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