十无尽句的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十无尽句（名数）华严经十地品中所说，初欢喜地菩萨，发广大之愿，以十无尽而成就，若此十句有尽，则我愿亦尽，此十句无尽，故我愿亦无尽，名为十无尽：一、众生界无尽，诸众生皆依世界而住，世界无尽故众生无尽。二，世间无尽，一切世界依虚空而住，虚空无尽故世界无尽。三、虚空界无尽，虚空遍十方而无有际限，虚空无尽也。四、法界无尽，称于真如之法而说无量之法，法界无尽也。五、涅槃界无尽，无量之众生入于涅槃，涅槃界无尽也。六、佛出现界无尽，佛出现而说法度生无尽也。七、如来智界无尽，如来之智慧，能知自心所缘之法界无尽也。八、心所缘无尽，如来之智所照之境无尽也。九、佛智所入境界无尽，佛智所证之境界无尽也。十、世间转法转智转无尽，世间转者，展转而摄入前之众生界世界虚空界也。法转者，展转而摄入前之法界涅槃界佛出现界也。智转者，展转而摄于前之如来智界心所缘界佛智所入境界也。世法智之三种展转含摄而无穷尽也。见华严经疏二十三。\n\n（杂名）【参见: 无尽】

佛词快览：三贤位讲师须陀设赏迦大白光神龙天闻名得忍愿苏和呵一恒河沙无体随情假莲华部心轨覆主事四法阿跋度路柘那与愿手四种佛故意方行位持经者经律异相开近显远垢习八字陀罗尼拘兰荼药厕抳生有无余入寂人仙经青颈观音投渊外道十诵僧尼要事羯磨犯戒五过玉耶女经焦热地狱三乘家数灭无为阿呼静室劫比他国尸迦罗越莎揭哆金轮四种变易众会乌仗那金色念佛念法念僧有表业佛殿四净定唵字观五百问加被三世智华光出佛药王藏逼迫巧方便二超中道即法界禁戒千佛出兴异说一法身神闇金身陀罗尼经治魔法毒器善见律毗婆娑依正二报曼供读师祇园寺蚁法性真如憬兴梨耶我慢十八罗汉六骂僧吉隶铄大无量寿经沩山侍立百丈

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