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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十无尽句 | (名数)华严经十地品中所说,初欢喜地菩萨,发广大之愿,以十无尽而成就,若此十句有尽,则我愿亦尽,此十句无尽,故我愿亦无尽,名为十无尽:一、众生界无尽,诸众生皆依世界而住,世界无尽故众生无尽。二,世间无尽,一切世界依虚空而住,虚空无尽故世界无尽。三、虚空界无尽,虚空遍十方而无有际限,虚空无尽也。四、法界无尽,称于真如之法而说无量之法,法界无尽也。五、涅槃界无尽,无量之众生入于涅槃,涅槃界无尽也。六、佛出现界无尽,佛出现而说法度生无尽也。七、如来智界无尽,如来之智慧,能知自心所缘之法界无尽也。八、心所缘无尽,如来之智所照之境无尽也。九、佛智所入境界无尽,佛智所证之境界无尽也。十、世间转法转智转无尽,世间转者,展转而摄入前之众生界世界虚空界也。法转者,展转而摄入前之法界涅槃界佛出现界也。智转者,展转而摄于前之如来智界心所缘界佛智所入境界也。世法智之三种展转含摄而无穷尽也。见华严经疏二十三。\n\n(杂名)【参见: 无尽】 |
| 佛词快览: 观所缘缘论 丈六 性唯识 地狱趣 五无间业 重三三昧 无上上 散善义 赖耶 都邑聚落念处 大鱼事经 定者 善现 起骨 圣师 不染著诸法三昧 六粗 觉满 摄召句 太廉纤生 死期 五恶趣 建立曼荼罗护摩仪轨 尸罗庄严具相应戒 化功 灌顶坛曼荼罗 申瑟知林 无常 轮华 常住心月轮 受所引色 五印度 孟婆汤 后分涅槃 佛医王经 虚空藏 无体随情假 摩诃男 安立三昧 邬波遮卢 妄心薰习 界内事教 末多利 心智 座光 六空 一体三分 摩拏产捺啰 翳 龙智 十三空 上生经瑞应科文 护摩木 中品下生 仁王经八喻 金刚顶瑜伽三十七尊礼 遍照般若波罗蜜经 转他门句 三种金刚三昧 地藏十益 自在王经 嗢柁那 三种思惑 道记 六大神 天 得戒 北方毗沙门天随军护法真言 炽盛光道场念诵仪 弭陀诃罗 庵摩罗 内外道四执 三乘共十地 三慧 贴相 郁楞伽 觉了法性 远分对治 光聚 菩提萨埵 |
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