缚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

缚（术语）烦恼之异名。烦恼能系缚人，不使得自在，故曰缚。大乘义章五本曰：“羁系行人故曰为缚。”梵语杂名曰：“缚，满[马*太]，又缚诃。”

佛词快览：自证灌顶羯啰微啰三十讲跋陀罗修恶五行罗刹日演说打成一片大有经毗伽罗十生随求天子势速施食仪起教缘由度科远行地五大愿愿人净土境观要门受识住十二门论那伽犀那五盛阴苦悉皆金色愿午供毗戍陀僧诃慧门归宗寺舍卫第四禅法性随妄主宰宝授菩萨修慈分俱苏摩跋低靺[口*栗]沙迦天主自心三宝毗纽发心像想观戒科育抵华法我见四寻思观小赤华一切法爱海定力乐速通行佛三重都坛计我实有宗四宗大乘十种教体九仪鹅眼闲居朅盘陀第三分法相宗四重出体生佛不增不减成坏空欢喜天幻门无生身犍稚事度行筹建爪日域楞严经纂注宝阶塔水冠劝请神分拔提达多入大乘论八十四法伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
缚	（术语）烦恼之异名。烦恼能系缚人，不使得自在，故曰缚。大乘义章五本曰：“羁系行人故曰为缚。”梵语杂名曰：“缚，满[马*太]，又缚诃。”