华严三圣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

华严三圣（术语）毗卢舍那佛为中尊，普贤文殊二菩萨为左右之胁士。\n\n（名数）一、毗卢舍那佛，理智完备。二、文殊菩萨，主智门，位于佛之左位。三、普贤菩萨，主理门，位于佛之右位。转之而右为智，左为理时，则示理智之涉入，胎藏界曼陀罗之意也。

佛词快览：维摩诘子所问经所变补剌拏梅呾利曳尼弗多罗大命 [女*亥] 歌罗净土不退地七处平满相欢喜丸羯逻蓝正聚心光常护益伐折罗大将然灯佛无疑毗钵啰哩曳萨多阿弥陀九品曼荼罗语路恒行不共无明花药栏长阿含十报法经提婆多五种圣福大勇猛菩萨阿唎多罗六种散乱智证远师二教真言阿阇梨毗舍啰婆拏婆师波一切处禅法辟鬼珠无言菩萨经先世资粮宣说戒品大圆觉八自在背上使斯陀含天眼通净波罗蜜迦湿弥罗城结集狗著狮子皮龙方洒水杖师雨乌苏吒有无颂古轮字耆利柯浴鼓末尼教水定蚁灭诤犍度毗俱胝菩萨结缘众大云无相经禀具希迁护不妄语五神火光三昧乐著苦道六种决定法数文殊前三三华藏与密严饮食三时供荐亡幡证觉无边法界恶无过上肩无量门微密持经柯摩施离沙多

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
华严三圣	（术语）毗卢舍那佛为中尊，普贤文殊二菩萨为左右之胁士。\n\n（名数）一、毗卢舍那佛，理智完备。二、文殊菩萨，主智门，位于佛之左位。三、普贤菩萨，主理门，位于佛之右位。转之而右为智，左为理时，则示理智之涉入，胎藏界曼陀罗之意也。