魔道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

魔道（术语）邪鬼天魔之世界也。道如云饿鬼道畜生道，彼等往来之道途也。楞严经六曰：“纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。”止观一曰：“若其心念念欲大威势，身口意才有所作，一切弭从，此发欲界主心，行魔罗道。”

佛词快览：五重塔屈摩罗二类各生八叶莲华观种种界智力结界石他化自在天毗尼关要事义爱染王根本印提婆犀那放钵十方佛土教观纲宗线香十七地住定供佛愿十度三行仰山戒躅威仪法师十念血脉业绳脚俱陀迦多演那香塔波夜提口疏等觉已下龟毛禅行法想经无足无表色菩萨十地极圣五大形点化黑氏梵志经念佛宗慈起菩萨珊兜史多一切智人校量叹尘尘三昧瞿昙僧伽无患子 [风@(軷-车)]陀神咒经无言三昧耶入众大日供万善同归集十善巧天神地祇金刚三昧摩邓只咒阿菟寂灭三十舍堕紫磨忍辱化七子经消灭欢喜光宗派共不共鸠摩罗伽地出世间语言部啰怛娜硬剥剥地菩萨藏经蓝宇地狱乌臼白衣观音化度寺碑净口业真言阿波罗质多宾头卢迎王王七年失国跋陀耆婆智心十三观门欲界定思假

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
魔道	（术语）邪鬼天魔之世界也。道如云饿鬼道畜生道，彼等往来之道途也。楞严经六曰：“纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。”止观一曰：“若其心念念欲大威势，身口意才有所作，一切弭从，此发欲界主心，行魔罗道。”