有无四句的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有无四句（术语）第一有句。执必有我，即常见也。第二无句。执必无我身，是断见也。第三亦句，执我身亦有亦无，是有无相违见也。第四非句。执我身非有非无，是戏论见也。见华严疏十六，三藏法数十八。

佛词快览：三世无常鸟所量下劣乘怛缚多利涅槃八味生支下众宝德藏经正依经华台首诃既那六大烦恼中台五尊时机纯熟路伽惫安乐净土三种世间随相羯[食*夌]伽国大宝华王钵剌翳迦佛陀二惑篾隶车祠堂银即心念佛道种性二种布施尼犍陀若提子双圆不思议神通境界经二无我智异安心无常院法将僧二十五种清净定轮真影千手观音曼荼罗应赴僧相应教导熙连禅伴僧安受苦忍阿比目佉印明憺怕六法罢参五部净居炎摩罗死海摩诃般若波罗蜜大明咒经顺逆极恶阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达称名顺次不空三箧乾陀啰树香河淮集会钟摩醯首罗说法阿尾奢法择灭劫贝迦陵频必栗托仡那播磨爱染王根本印支提加部妙高山乌素沙摩五部座执相应染毗沙门天赖吒[口*和]罗心魔义推相似过类薄迦地逆化

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有无四句	（术语）第一有句。执必有我，即常见也。第二无句。执必无我身，是断见也。第三亦句，执我身亦有亦无，是有无相违见也。第四非句。执我身非有非无，是戏论见也。见华严疏十六，三藏法数十八。