五轮塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

五轮塔（堂塔）密教所说。五轮为地水火风空之五大，大日如来之三昧耶形也。五大之形，如次第为方、圆、三角、半月、团形。五大之种子为阿婆罗吽佉。【参见: 五轮成身】

佛词快览：临终正念空处修惑迦罗沙曳当位即妙晨朝大沙门一佛世界譬喻部邪林真丹法我俱有宗舍帝药师经轨佛灭度后棺敛葬送经常住物加行道大小二乘净名九禅宝授菩萨菩提行经请宾头卢法那烂陀文殊宝藏经蛇足石壁经蔽尸诸有海鹿野心命宝藏神女犯金轮迦毗罗神十六知见长者广弘明集坚慧六讽经天衣声入真言乘依止阿阇梨名假金刚香菩萨大明成就仪轨经灭摈俄那钵底日光菩萨鹦鹉请佛大品经开斋伏钲悬衣翁乌耆身三口四意三释摩诃衍论兼但对带阿吒厘秘密上乘无生际没巴鼻命命鸟达利瑟致口和佛钵印不空三昧大教王经顿教大安慰优昙钵多宝塔后分华严佛陀多罗秉拂寮会式十一遍使矜羯罗阿湿缚婆阿那摩低无相紫金

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
五轮塔	（堂塔）密教所说。五轮为地水火风空之五大，大日如来之三昧耶形也。五大之形，如次第为方、圆、三角、半月、团形。五大之种子为阿婆罗吽佉。【参见: 五轮成身】