优昙婆逻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优昙婆逻经（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。

佛词快览：灌腊经鹤勒那片供金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论后出阿弥陀佛经三处传心 [廿/阆][廿/砀] 常无常二身罗越五种真言诸佛称扬愿恶生王逆害傀儡子皮壳漏子龙施女经二十唯识顺释论瓦钵普贤金刚手风烛转法轮堂天人胎藏界曼陀罗因果皆空宗良贲当生爱迷情利养缚势力鬼三细相消灾陀罗尼漏尽通无齿大虫龙华树难中之难净信月光阿吒[口*缚]迦法誓火涂道天爱三相续不空钩观音安乐行品诵帚解脱服阇演底常随佛学马鸣菩萨修习位一智实际回向慈光结缘讽经梵网忏法虚无身择法眼四净定胜进道八正道经爱染戒香大圣五住地惑感应道交归人秘密咒开结二经黄檗择菜入定印僧吃烂底萨佛陀僧诃四不可得经法颂舍利纳骨适莫讲经半行半坐三昧俱兰吒贫女宝藏一法界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优昙婆逻经	（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。