优昙婆逻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优昙婆逻经（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。

佛词快览：善敬经五云四正断平等心三空不空胜敌毗沙门金色身示悟声闻乘三生有见赞佛转法轮无种性阿耨观音别解脱经大因陀罗观转轮五道经渐备一切智德经卑下慢五念处神域一茎草法界似现量鼻虫大悲心陀罗尼指多开莲马耳山真妄二心欢喜日安立真如波阇罗大日经三句三学知者善逝子六喻般若托子水净止观舍受职豺狼地狱四病圣福助道阿弥陀曼荼罗忏悔品净戒光菩萨真言交露入观三两正杂二行三界慈父体用圣庄严经颇[打-丁+罗]遇抳流来生死弊欲大灌顶神咒经求罗三九行因童受修法阿阇梨赴火外道梵览摩等众生界见行六度六譬习所成种性散钱乌波提涅槃内院刘虬所立五时教打成一片德天离垢清净筏蹉子立僧首座菩萨地持经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优昙婆逻经	（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。