优昙婆逻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优昙婆逻经（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。

佛词快览：阿鞞智门悲华经弗于毗婆提诃开光明消灾咒愚童持斋心般泥洹菩萨圣众舍利弗佉卢二种福田参榜二十五圆通阿离耶三蜜栗底尼迦耶伴陀罗缚子尼玄根华光出佛都部要目通教十地讫利多尊像死禅和子大风灾阿难问事经空闲处冥虑迦[口*缚]遮兼行六度品定性声闻观音堂尊形鹧鸪斑执藏金毗罗童子惠果匿缚七种无上慧喜菩萨 [口*缚] 具史罗长者七见金刚铃阿毗达磨识身足论十乘风身论乌俱婆[言*我] 鸯输伐摩善友性德 [弓*赞]谟许可八宗九宗拘苏摩补罗浅腊大方广菩萨藏十诵比丘要用随自意四念珠首罗涂割秘密咒罗网光明大师径山大般舟三昧经三种大师五种唯识六大观迦逻迦不行而行殊胜殿罗刹罗无著果寿相合用食厌想根本大乐经游戏三昧五门禅经要用法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
优昙婆逻经	（经名）王舍城有一居士曰实瑟居士。诣优昙婆罗林之异学园。告异学以我一论灭瞿昙，如弄空瓶。世尊闻之，至其园说种种之法，使彼屈服。摄于中阿含经二十六。