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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 思惑品数 | （杂语）小乘有十，大乘有十六。小乘之十者，于欲界有贪嗔痴慢之四，于上二界各有贪痴慢之三，合而为十。大乘之十六者，于欲界有贪、嗔、痴、慢、身见、边见之六惑，于上二界各除嗔，而余五惑，故合为十惑。又合欲界之六惑而为十六惑。唯识论九曰：“烦恼障者，谓执遍计所执实我，萨迦耶见而为上首，百二十八根本烦恼，及彼等流诸随烦恼，此皆扰恼有情身心，能障涅槃，名烦恼障。”故合见思，则小乘为九十八，是谓之九十八随眠。大乘为百二十八，是谓之百二十八根本烦恼。 |
| 佛词快览： 存命 知道者 金刚正智经 金刚幡 邻圆 一喝 后际 木上座 佛陀耶舍 摩尼遮罗 如意珠 佛陀跋陀罗 恩海 从香 轮火 法身大士 衢 施乐观音 檀家 摩[目*侯]勒 阿耨多罗三藐三菩提 莲池 恶口 盘荼昧 大道心 读诵杂行 如焰 觉道支 学生 两财 护摩木 长耳和尚 异口同音 通慧 三慧经 泥底 如来日 太子本起瑞应经 如来家 末陀 劫波罗天 毗舍佉母 羯罗拏苏伐剌那 果报四相 罽饶夷 窣路多阿半那 证入生 无上惭愧衣 屈陀迦阿含 地藏与法藏 定慧寺 长明灯 鱼施饿鬼 定光佛手 贪欲嗔恚愚痴 明堂 泥塔供 质多罗 五佛子 随缘假 牛迹比丘 狼迹山 月上女 天如 三经 [言*我]啰娜 八时 波颇蜜多罗三藏五教 死海 白莲华社 虚空有无 试经 禅录 杂譬喻经 山外宗 八十八使见惑 空门 印观 大炽盛光 迦梵达摩 |
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