赵州三转语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

赵州三转语（公案）【参见: 三转语】附录。\n\n（名数）碧严九十六则曰：“赵州示众三转语。”会元四赵州章曰：“师上堂曰：金佛不渡炉，木佛不渡火，泥佛不渡水。”碧严评唱曰：“泥佛若渡水则烂却了也；金佛若渡炉中则镕却了也；木佛若渡火，便烧却了也。”

佛词快览：玄沙闻燕子施无畏遍是宗法性明珠譬大乘经典对法和须吉咒师顿悟机释迦谱大门出家入道目犍连与舍利弗为佛左右弟子白脚师阿[何-可+尔]啰迦妙贤法同舍中般我我所头陀行莲华轮阿湿缚庾阇毗楞羯梨越毗尼罪迦楼乌陀夷经椎莲华拳同类五逆能断金刚经托事显法生解门十罗刹女神本地十六沙弥乌摩一字金轮八种谬青提女五法成身乳光九字罗阅邪执身纵广相除一切盖障菩萨鬼见天意树极微假实梵摩尼慢荼迦沙婆诃三十日秘佛祖师禅 [风@(軷-车)]陀室利揭婆一切如来住心品人中尊希迁无作解脱门欣求净土白道直道阿娑摩耆婆谏止阿阇世逆害坐堂径山虚堂智愚禅师百即百生不法阿笈摩爱法性土嗢露迦龟藏六加行果法众哭市单白摩奴末耶慈力王无想中品下生迦叶刹竿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
赵州三转语	（公案）【参见: 三转语】附录。\n\n（名数）碧严九十六则曰：“赵州示众三转语。”会元四赵州章曰：“师上堂曰：金佛不渡炉，木佛不渡火，泥佛不渡水。”碧严评唱曰：“泥佛若渡水则烂却了也；金佛若渡炉中则镕却了也；木佛若渡火，便烧却了也。”