五部部主　五部法王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五部部主　五部法王（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜只经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。

佛词快览：阿波罗啰马头山斋板禅襟细滑欲安乐集苾力叉慕里迦阿耆多文殊师利现宝藏经非人父母恩难报经八缠四谛论旧俱舍十乐讲婆沙波橙子阎浮檀金陪胪秘极嗟袜囊不和合性宝香合成愿结界印明童行堂华梵无想处钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗胜思惟梵天所问经法侣远师伊罗钵多罗金刚界血脉业泥卢钵罗千手神咒永平清规波斯匿王女金刚丑女念佛改形无垢眼自觉圣智精进信军荼利明王羯磨印十种信清净毗尼方广经禅徒大方广普贤所说经发愿回向弗沙蜜多虚堂灌顶坛授弟子道具删提岚散心法师中因五百异部畜生趣结众贤首五教仪科注投身饲饿虎经三百六十会德无垢女经六字名号都会大坛定力五教章之中日两本译萨埵剌阇答摩极尊昔圆归宗寺寺领游虚空天提婆多异熟果南山三教如是果阴幻突婆观察正行茶汤会迦叶毗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五部部主　五部法王	（杂语）诸部要目以大日如来等五佛为部主，秘藏记依之。日本安然之瑜只经疏，名之为部王，以五方之五大明王为部主（主有二义，一因主之义，二如执权，有管领之义，如诸部要目，则据初义，如安然则据后义）。