法界体性观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法界体性观（术语）密家观阿毗罗吽敛之五字，谓之字轮观。以字轮观所用之阿等五字即法界之体性故也。三摩地仪轨曰：“结三摩地印，入法界体性三昧，修习五字旋陀罗尼。（中略）旋复谛思惟，字字悟真实，初后虽差别，果证皆归一。”

佛词快览：八直行骆驼山金刚界血脉阿菟浮多大经卷在一微尘内斋七素绢本化智谛牒文四识住折伏摄受妄缘灌佛斋佛五百弟子自说本起经劫水宝带陀罗尼经五十三参八名普密陀罗尼经阿难入于钥孔提头赖吒预流向大集经贤护分半晚黄叶止啼呬摩咀罗藏师七佛主夜神甘丹金刚灭定拘浪拏定善义十种神通迦陵伽衣坏相金刚陀罗尼经青颈大悲心陀罗尼决了如幻三昧经二部五部金河一心真见道魔界忿怒月黡菩萨罗陀那质多有为功德因行果佛经三善根文殊行经皇觉寺綖愚钝物十不知境成就四法普想观大周刊定众经目录牛头天王播般曩结使波界外事教成实论嗔毒迅执金刚鍐鍐鍐兰菊十度三行左行摩诃那钵加力佛月塔印资财帐伊那槃那龙真心摄受门随求如意经归俗八功德水喜受伽普门爪上土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法界体性观	（术语）密家观阿毗罗吽敛之五字，谓之字轮观。以字轮观所用之阿等五字即法界之体性故也。三摩地仪轨曰：“结三摩地印，入法界体性三昧，修习五字旋陀罗尼。（中略）旋复谛思惟，字字悟真实，初后虽差别，果证皆归一。”