法佛无二的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法佛无二（术语）即佛法无二也。有一居士问二祖曰：今见和尚，已知是僧，未审何名佛法？祖曰是心是佛，是心是法。法佛无二，僧宝亦然。士曰：今日始知罪性不在内，不在外，不在中间，如其心然，佛法无二也。

佛词快览：法体十种见优陀延王昏钟鸣序三义自然外道长物职众非安立按位接安般优婆底沙青甲解虎锡根阙毗舍浮二十五谛成就仙众眷属佛体色性率都婆极证道缘有后生死深妙幻焰悬镜频婆罗天帝释城乐著受大乘戒十忍大千玄奘钵披只梵摩天龙牙实相门三念五念诸佛护念益空大孝养大本合爪贤者五福德经智境百僧新集浴像仪轨真佛子七俱胝证得胜义谛贪著神境智证通金刚手菩萨支佛四种不可思议黄昏偈心迷法华转咒三首经十报法经散花天女优婆离结集律藏维卫火宅草木成佛帛尸梨蜜多罗佛奴无心道人摩诃般若波罗蜜经释论庵罗卫园烦恼障本生安荼论师探玄记天衣怀增慧经九无碍道空生空死入信妙幢相三昧利物满分戒一切无障法印明长养

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法佛无二	（术语）即佛法无二也。有一居士问二祖曰：今见和尚，已知是僧，未审何名佛法？祖曰是心是佛，是心是法。法佛无二，僧宝亦然。士曰：今日始知罪性不在内，不在外，不在中间，如其心然，佛法无二也。