法佛无二的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法佛无二（术语）即佛法无二也。有一居士问二祖曰：今见和尚，已知是僧，未审何名佛法？祖曰是心是佛，是心是法。法佛无二，僧宝亦然。士曰：今日始知罪性不在内，不在外，不在中间，如其心然，佛法无二也。

佛词快览：念佛免摩竭难四出偈般若波罗蜜多理趣经九会尊数略颂胜得世俗谛陀罗经被三三昧门四第一偈三十二相经小便初能变自观心经忏悔五法大胜金刚自类因果种德乐乾闼婆六种回向三变土田竭支定性缘觉五种不可思议鞞沙门增戒学七转识究竟位前安居五味三戒坛阿惟越致遮经愿波罗蜜菩萨十三事法光明真言迦陵频舞顺不定业生行三昧八识心王七篇黄梅婆珊婆演底天神地祇鸡足洞十五尊慈明盆水睒弥金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨浮根阳光不死甘露一魔万箭八佛名号经差摩婆帝授记经坚牢地天仪轨必[木*(淂-水)]家无为涅槃界黄白大士尽智经洁斋式叉圆顿观解非修非学九流三轮世界海德成实宗干峰一划烦笼盲问乳蜱罗尸允若八宝塔饮食真言珍宝提婆菩萨造论卢遮吉祥天女十二契一百八名经修越那波婆苏次第缘阿修罗居大海边昏俗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法佛无二	（术语）即佛法无二也。有一居士问二祖曰：今见和尚，已知是僧，未审何名佛法？祖曰是心是佛，是心是法。法佛无二，僧宝亦然。士曰：今日始知罪性不在内，不在外，不在中间，如其心然，佛法无二也。