吉遮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

吉遮（异类）梵Kr!tya，巴Kicca，又作吉蔗，鬼名。译曰所作，起尸鬼也。玄应音义六曰：“吉遮，正言讫栗著，此译云所作也。”因明大疏上曰：“讫栗底者造也。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼。”嘉祥之义疏十二曰：“吉遮此云起尸鬼。”【参见: 起尸鬼】

佛词快览：五种铃乾闼婆城提谓经坐证十八声点茶汤一来向轻安觉支二乘成佛草座行法中间立座作法宝志瘗所追修三国论师藏识心王心所牛黄加持心珠别行玄九厄阿湿毗[何-可+尔] 监收三种大智受持品五义分通陀罗尼印现瑞序怨亲平等大般涅槃经后分内寺点汤那伽枳萨内衣央掘贺逻驮八识心王假都寺一相一味补卢沙耶银山铁壁大通智胜如聋如哑辰那咀逻多十甘露明九无碍道波陀劫堂司黑象脚弥陀名号五律哦哆也贵己等佛力生静力秘藏经中辈大圆镜智观黑袈裟普贤菩萨性重戒五庄严法五浊二碍黄檗瞳酒糟汉摩诃波阇波提普知天人尊摩醯因陀罗静虑生律仪妙智惑珊兜史多风灾诃利帝母法虎溪三笑秘密戒二般若摩诃钵剌阇钵底 [(拔-手)/皿]兜那波吒君持

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
吉遮	（异类）梵Kr!tya，巴Kicca，又作吉蔗，鬼名。译曰所作，起尸鬼也。玄应音义六曰：“吉遮，正言讫栗著，此译云所作也。”因明大疏上曰：“讫栗底者造也。”文句十下曰：“吉遮起尸鬼。”嘉祥之义疏十二曰：“吉遮此云起尸鬼。”【参见: 起尸鬼】