临斋讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临斋讽经（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。

佛词快览：象迹喻经成实论波陀罗病暇婆婆伽梨唱名憨山放灯须达梨舍那大七宝陀罗尼经佛为海龙王说法印经妙祥离怖畏如来不动使者优婆[毛@(鞠-革)]提随机散说戒检三平等戒自在悦满意明三昧耶曼荼罗跏坐出世大事无畏九会曼陀罗四意趣识外道耻小慕大持明灌顶五字真言雁门胜义胜义谛我有摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨八种不还四转四种声闻大轮金刚修行悉地成就及供养法法华三部行堂法护部三多精进铠劫比他果等空楷定随喜功德品无明住地惑华院阿耆尼三部母五色界道密成通益神秀男女相宗八要三千佛昏住坐顿觉妙吉祥观门经南山消除灾难经十种三世供物当投河五意自在神力加持三昧法镜经送羹饭金刚名号阴妄一念逐他用邪空金地国闻持法眼应化利生遮迦越罗宝藏五五百年正理门论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临斋讽经	（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。