临斋讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临斋讽经（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。

佛词快览：瞿师罗园十苦修行经可大师橙子生化二身憍奢耶因分可说伎艺天女念诵法龙树入龙宫赍华严经帝释天大日经疏尊胜陀罗尼为实施权语路呗策八部般若德瓶喻众生无边誓愿度座腊解脱门惠利出缠真如俱[打-丁+罗]钵底孤起偈贪欲即是道华严游心法界记三自性成自然觉上乘禅大海八不思议受持七佛名号所生功德经常光出生菩提心经三贤正等觉无所畏无上尊离相三昧无没识没滋味说假部阿耆多翅舍钦婆罗独股杵镜谷秘密经弥陀初会圣众浴主迦喽荼鸠摩罗陀五祖演百二十八尊仰经生圣者句身濮阳权理车帝十王华报外学三德游山学人师子国饿鬼空聚 [口*半]惮南紫磨忍辱开导大安乐不空金刚真实菩萨曲木四熏习如空遍计所起色助道三世无障碍智戒波婆提伽鬼界佛顶大白伞盖陀罗尼经梵音洞愿作心师诸法无我

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临斋讽经	（仪式）临午斋时讽经也。祖师之讽经，行于半斋，为亡者讽经，于临斋行之。\n\n（仪式）于食时前读经也。