华藏与极乐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华藏与极乐（杂语）华藏世界本就释迦之果报而说者，其实通于诸佛，弥陀之极乐，亦即佛藏世界也。探玄记三曰：“三世诸佛，严华藏界，皆与此同。”秘藏记本曰：“华藏界义，华者理也，理遍法界，藏诸法于其中，故曰华藏。是华藏世界者。最上妙乐在其中，故曰极乐。当知极乐与华藏，虽名异而非异所。”秘藏记钞六曰：“天亲净土论，极乐国土名华藏世界，是其证也。以莲华成国土，故云华藏。受最上妙乐，故曰极乐，是一处异名也。”世亲净土论曰：“入第三门者，以一心专念作愿生彼修奢摩他寂静三昧行故，得入莲华藏世界。”

佛词快览：采菽氏金刚界金刚拳印只履西归观练薰修圆坚何似生笼堂时婆时婆迦限分思惟要法发戒正受金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言妙音菩萨品阿鍐千如是愿力信心药食删逝移毗剌知子大方广竭伽非择灭无为累劫十王经无明惑四种行日颇罗吒雪山童子心镜异生性八部鬼众毗婆娑罗王幽死坐针锋吉祥茅国一切处从冥入冥十梦经观念法门大悲心陀罗尼郁庾伽波罗常修梵行愿多心经深沙大将仪轨十不知境百界千如四种恶人寿量品受戒阿阇梨黄檗择菜七宝华七番真言会通天地记经录莫喝洛迦弗沙五教章究施现当佛地经论沩山慧解脱顺现受业邪定三昧声易往识蕴娑迦婆罗迦遮邻地衣感通录信顺东班八寒冰地狱金波罗大坛近波罗蜜真等流曼殊沙间色服赤铜叶

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南无阿弥陀佛