一角仙人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一角仙人（人名）又名独角仙人。过去久远之昔，于波罗奈山中由鹿腹而生，头有一角，形如人，故以为名。及长修禅定。而得通力。因惑于名扇陀之淫女，遂失其通力，出山为国之大臣。此一角仙人即今之释尊也。扇陀即今之耶输多罗女也。见智度论十七，经律异相三十九。

佛词快览：药叉二答法门海小乘三印私婆婆法斋日含华饭磬昙调御师药师琉璃光如来四世俗谛淫汤高祖输拘卢那鸯掘多罗如来藏心护不饮酒五神顺不定受业一灭法被慢荼迦苾力叉慕里迦临终正念 [口*歇]里得病十缘略出念诵经欲钩三空不空人我见知足天身光同文故来十种智明修陀里舍那全身舍利七种无常堂头和尚形貌欲未曾有正法经无边光佛川施饿鬼不二不异耆那臊陀佛眼七条袈裟往相证果愿度世 [口*他] 阿萨多葛藤大吉祥经三界唯一心三种普贤胡喝乱喝善亲友苏[口*缚]啰拏大鬼道地动八缘陀罗尼杂集何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛热时炎火祠法中观瑜伽教医罗钵龙王大总相法门本经拘牟那迹门佛眼法印宗中坛遮末逻独影境萨埵剌阇答摩居士传一大车心神

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一角仙人	（人名）又名独角仙人。过去久远之昔，于波罗奈山中由鹿腹而生，头有一角，形如人，故以为名。及长修禅定。而得通力。因惑于名扇陀之淫女，遂失其通力，出山为国之大臣。此一角仙人即今之释尊也。扇陀即今之耶输多罗女也。见智度论十七，经律异相三十九。