光宅四教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

光宅四教（名数）梁光宅寺法云假法华经火宅喻之临门三车与四衢街之大白牛车立四教：一声闻乘教，说四谛之法者。二缘觉乘教，说十二因缘之法者。三菩萨乘教，说六度万行之法者。四一佛乘教，说一切皆成佛之法者。此中前三者是权教，后一者是实教。见五教章上二，华严玄谈四。

佛词快览：鸠摩罗时婆深法门迦梨耶那缠无明持律第一观虚空藏菩萨经阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法逝多林一回忌毗铎佉数息观献珠偈灵祠胜义法朝鲜之佛教普贤延命乐果则剧重三三昧三发心阿梨吒经负门无缘佛五妙毗鞞得迦菩萨璎珞经三如来十六斛食扶根六念法第六天阿夷罗和帝染净坐堂妙应不死门廨院主无所不至印随分比那一毛端大道心福果入山学道身器十二五十转法界次第贪欲盖无为涅槃界玻璃爱种可洪音义俱毗陀罗马祖八十一龙王黄龙汤宝性论周罗发小王有顶惑四明山菩萨修行四依心空别境愚法二乘住正定聚愿涅槃佛阿那律失明拘屡真俗不二慧上菩萨问大善权经意言在家菩萨吟讽三恶道独觉身四供咒术陀罗尼解脱坚固金刚顶瑜伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
光宅四教	（名数）梁光宅寺法云假法华经火宅喻之临门三车与四衢街之大白牛车立四教：一声闻乘教，说四谛之法者。二缘觉乘教，说十二因缘之法者。三菩萨乘教，说六度万行之法者。四一佛乘教，说一切皆成佛之法者。此中前三者是权教，后一者是实教。见五教章上二，华严玄谈四。