八万四千塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八万四千塔（故事）阿育王所立。【参见: 阿育】\n\n（故事）谓多数之塔婆也。法华经药王品曰：“火灭已后，收取舍利，作八万四千宝瓶，以起八万四千塔。”佛灭后阿输迦王作八万四千塔。【参见: 阿育】

佛词快览：各据一义迦梨耶那摄净土愿生死泥净名大士变庵罗园为讲堂咒齿经戒腊茶如实修行相应坐禅板本命道场一雨天师童真异慧醯都还年药当机般荼卢伽法三迷金刚经秘密乘清净加力独园泥洹双树如意通胡种族心作喜灵隐极妙有财饿鬼慧幻大楼炭经毗搜纽四运泯权归实无相福田衣无尽观自在菩萨如意轮念诵仪法轨大经卷一切智心末度迦命如风中灯五天子二种识爪犊达磨弗多法界胎藏三昧药王藏九曜曼荼罗善恭敬经阿若憍陈如通利二尊一致无分别心光台九业如来五种说法缘因佛性智手第一义悉檀忍仙拔业因种心云门禅师语录二识不绮语理乘幻心卢行者共相惑生死园楞伽经宗通补卢沙拏大方等无想经万法一心三弃罗章佉啁罗杂行穷生死蕴加行果

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八万四千塔	（故事）阿育王所立。【参见: 阿育】\n\n（故事）谓多数之塔婆也。法华经药王品曰：“火灭已后，收取舍利，作八万四千宝瓶，以起八万四千塔。”佛灭后阿输迦王作八万四千塔。【参见: 阿育】