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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 意 | (术语)思量事物曰意。唯识论五曰:“薄伽梵,处处经中说心、意、识。三种别义,集起名心,思量名意,了别名识。是三别义。”俱舍论四曰:“集起故名心,思量故名意,了别故名识。心意识三名,所诠义虽异,而体是一如。”止观二上曰:“对境觉知,异乎木石,名为心。次心筹量,名为意。”又以前念之心为所依而生后念之心曰意。梁译之摄论一曰:“以识生依止为意。释曰:若心前灭后生,无间能生后心,说此名意。”起信论义记中末曰:“摄论云:意以能生依止为义也。” |
| 佛词快览: 象王 四种因缘 六度集经 乌瑟 二种无知 迦罗迦 随心金刚 一际 五百弟子自说本起经 娑也地提[口*缚]多 庵罗卫 迦罗鸠[马*太]迦旃延 回心 毕竟觉 须曼 十不善业 开浴 杨柳观音 出三藏记集 甘露味经 密山住部 法斋日 四种善恶 师弦 秘密主 速香 五大尊配置 淫欲 偶讲 一宝 逆谤 逆顺 金刚顶略出念诵经 读经争 帝青 猪头和尚 七有依福业 法性随妄 抽单 妙华 大萨遮尼犍子 单传 净土生无生论 阿尸罗婆那 五种与愿金刚使 含光仪轨 初胜分经 学法灌顶 苦想 提婆五逆与三逆 生死即涅槃 九经 尽是女身 生地经 金萨 本果妙 大安乐经 厌求 阿目佉跋折多 发菩提心论 七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经 首图[马*太]那 实相慧 观经化前序 异心 奋拏达多 静牌 萨达磨芬荼利迦 字相字义 五摄论 跋蓝 已还 根本说一切有部毗奈耶皮革事 劳结 没曳达利瑟致 悲智 参退 妄说 慧剑 结制 |
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