在家出家的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

在家出家（杂语）谓虽不为僧而能摆脱一切也。庐山莲社杂录曰：“谢灵运欲投名入社，远公不许。灵运谓生法师曰：白莲道人将无谓我俗缘未尽，而不知我在家出家久矣。”长庆集有在家出家诗。

佛词快览：阿伽摩慕[打-丁+罗]健陀俱胝序题捃[禾*犀]迦誓水五色幡画像此岸四戒烦恼碍安咀罗缚首陀结印三誓偈柏庭多揭罗莲华尊车也贝多罗一切智智五智所生三身干栗陀耶分别起别申论一大事因缘诸法无我印摩[少/免] 一辙七昙七心界虚心合掌影坚真语四事法门薜服和罗饭苦毒有结勾当语无表语护不饮酒五神神通光那律上座部曼荼罗外道竺道生涣那轻捷大迦叶语言音声欲出佛身血卑下慢自摄第一识播输钵多二如来藏刀风不可思议光如来二受饮食三昧鸠摩罗设摩叹德柱塔证觉故意方行位一髻罗刹法贪浊宝月智严音自在王如来正见白骨观尸利佛逝不淫戒坚固女摩顶生死渊梵志达磨般若蛇神众车苑银[木*宛]里盛雪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
在家出家	（杂语）谓虽不为僧而能摆脱一切也。庐山莲社杂录曰：“谢灵运欲投名入社，远公不许。灵运谓生法师曰：白莲道人将无谓我俗缘未尽，而不知我在家出家久矣。”长庆集有在家出家诗。