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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十四色 | （名数）是成实所立。五根五境及地水火风之四大也。与俱舍之异点，俱舍以四大为能造之实色，摄之于触境，与他所造之根境皆为实色，成实之色香味触之四为能造之实色，依此四尘而成地水火风之四大，声尘之一（四大相触为声），与眼等之五根从此四大而成，故四大五根及声尘之十法皆为假色，假实合为十四也。 |
| 佛词快览： 真境 舞戏 黄檗山志 普现色身三昧 瓦官寺 随缘 上求菩提 步步声声念念 微细相容安立门 虚堂录 大烦恼地法 修性不二 第一时教 四种法界 千佛 须延头 跋陀和利 没栗多 苦法智忍 卵塔 探竿影草 苦谛 遮诠门 玄应音义 金界 西河 乾陀婆那 槃陀迦 缘觉乘十地 观支 真实经 白牛无角 五秘密仪轨 啰尾多 金棺 伊 发吒 略三宝 [口*歇]里 [糸*任]婆 婆须蜜多 帝释与修罗战 震越 无位真人 阿梨耶伐摩 胜光王 无上 那罗延天后 冥熏 慈父 树想 莲华观 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 铜轮王 追修 势力鬼 字曼荼罗 因果历然 约教约部 习灭 三谛圆融 法岁 迦迦罗 鸯轮伐摩 成实二种观 避死经 四化法 盖楼[一/旦] 圆顿戒 真陀末尼 律 摈出 乾陀啰树香 金刚山 出生无量门持经 药师悔过 波利师迦 五色界道 二十九有 无疑解脱 |
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