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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十四色 | （名数）是成实所立。五根五境及地水火风之四大也。与俱舍之异点，俱舍以四大为能造之实色，摄之于触境，与他所造之根境皆为实色，成实之色香味触之四为能造之实色，依此四尘而成地水火风之四大，声尘之一（四大相触为声），与眼等之五根从此四大而成，故四大五根及声尘之十法皆为假色，假实合为十四也。 |
| 佛词快览： 名便 孤独园 [竹/专]衣 躬半支迦 表业无表业 佛无碍慧 照牌 究竟佛 痒和子 横出 色身 五百弟子自说本起经 舍利弗毗昙 部行 方便经 生死长夜 米 金刚王念诵仪轨 邪慢 鞞沙门 深信 鹫峰偈 耐怨害忍 五时 十快 显识经 水精 兜牟卢 念佛为本 深防 伎艺天女 邪定 生住异灭 通论 烦恼河 作佛 劫烧 灌腊 苏喇多 本成 鸽园 沤楼频螺 观空品 笈多 涅槃像 五部部主 五部法王 达多 义推相似过类 薮中舍位 梵天择地法 消灭 大佛顶法 五支念诵法 巡堂 乃至一念 散花天女 金刚香菩萨大明成就仪轨经 僧伽蓝摩 念佛陀罗尼 二死 摩诃般若波罗蜜经 次第禅门 辩无碍解 大罗汉 外我 波斯匿王女善光嫁乞人 和罗那 十种法行 十报法 常道 逆谤 拘摩罗逻多 三钴印 教行理 二种舍利 善哉 沙门那 嗔想 大藏目录 莲华智 |
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