再往的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

再往（杂语）又曰二往。再论究事物也。止观七曰：“一往然，二往不然。”法华论记二曰：“一往三藏名为小乘，再往三教名为小乘。”

佛词快览：光聚恩怜俱起禅坐净德夫人善见天阏伽水摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法有漏善法波怛啰宾荼波辰迦缚底妙色根本等至安明由山诸蕴羯栗底迦初欢喜地教令轮身摩伽净头佛陀提婆娑贺拶啰十殊胜语无量寿经十四神九王化城有余土见处金刚食一由缮那悲旋润菩萨水观殿主四重秘释三摩越打给离谊五事妄语莲华服灭罪生善心月三十三身十九说法理观慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶阿修罗说五念处三十八品阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经憧摩破迹显本频毗娑罗四个大乘斋七幡子二圆佛海白黑二鼠十六大菩萨跋捺罗婆娜放光般若经愿巧金刚顶瑜伽三十七尊礼死苦比丘总即别名骨鲁末遮大黑天供相应物六论蔡迦逋大十二天仪轨捺女只域因缘经舍[打-丁+罗]驮火葬义兼两向十住死灵巡更延命地藏二师杂阿毗昙毗婆沙曼殊诸天传别境心所

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
再往	（杂语）又曰二往。再论究事物也。止观七曰：“一往然，二往不然。”法华论记二曰：“一往三藏名为小乘，再往三教名为小乘。”