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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
安慧 | (术语)安置意于智慧而不动。十住论十曰:“诸佛安慧常不动。”往生要集指麾钞十五曰:“安谓安置,慧是智慧。”【又】天竺论师名Sthiramati,解释唯识论之十大论师之一。唯识述记一本曰:“梵云悉耻罗末底,唐言安慧,即糅杂集。救俱舍论,破正理师护法论师同时先德。南印度境,罗罗国人也。妙解因明,善究内论。” |
佛词快览: 君荼 入大乘论 迦尾缚婆多 一解脱 颇罗堕 涅槃缚 行无色 行香本缘 索 六字章句陀罗尼 火界咒 水葬 四无畏 袍休罗兰 胡吉藏 缚曰罗吽 僧形文殊 先生 他世 水天法 菩萨藏 老臊胡 劝诫王颂 舍圣归净 纪纲寮 鹤勒那 定散 三弥底部论 佛[马*太]笈多 附佛法外道 水尘 毗首羯摩三昧耶 法同舍 轻捷 如来呗 真善妙有 正命食 三年忌 思量识 快乐不退乐 毗留勒叉 百丈清规 付法八祖 实相慧 追福 继忠 七种不还 出息 念佛为先 日曜 昙摩流支 四十位 观法 白马寺 有相 阇耶犀那 温陵 诳 四无记 雪山半偈 白伞佛顶 狮子座 苦受 婆达 应理宗 火界 表无表色 禅髓 不来迎 南天竺 毗奈耶杂事 多嗔 真佛 转不退法轮方便 半天婆罗门 祖意 三本华严经 中天竺 胎狱 爱染金刚如法佛 |
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