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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 安慧 | (术语)安置意于智慧而不动。十住论十曰:“诸佛安慧常不动。”往生要集指麾钞十五曰:“安谓安置,慧是智慧。”【又】天竺论师名Sthiramati,解释唯识论之十大论师之一。唯识述记一本曰:“梵云悉耻罗末底,唐言安慧,即糅杂集。救俱舍论,破正理师护法论师同时先德。南印度境,罗罗国人也。妙解因明,善究内论。” |
| 佛词快览: 八万四 心意识 [毂-车+卵]藏 罗吼罗 便旋 言诠 法性 七生 机见 十诵律 生老病死苦 生死变识经 月黡尊 引声 竖敌 随心供佛乐 怛他揭多 过去尘点劫 成办诸事真言 贤首 自业自得 五轮际 三五 毗诃 无能胜大明心陀罗尼经 佛使 大域龙 早离速离 弥陀宝号 耆[少/免] 国王十种梦 选择本愿念佛集 瞻波经 有所得心 四行相 智慧知未来世无碍 发觉净心经 三种清净 乳光 金刚顶瑜伽经 半者蒲[食*善]尼 题目 六法 十种梦 狮子会 毗里瞿仙 世亲摄论 婆提 文殊师利现宝藏经 接善戒 婆罗 勒那阇耶 贤坐 道器 法身如来 善现 家珍 八识十名 身灯 醍醐经 大乘五位 梵网宗 华严骨目 解脱轮 三清净 下化众生 初禅定 牛头山法 威仪 能行者 举 三不净肉 心机 门状 佛印三昧经 阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经 阿毗昙心论 须摩提经 四生苦轮 寂业师子 |
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