分别智相应染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分别智相应染（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。

佛词快览：湿生化生奇臭饿鬼宿意义成殿邻极十义书死海师比丘经盖缠师雨摩罗延波药致百丈忌十二愿王究竟位福田衣衲众胎藏界诸尊蕴[马*太]南严佛调质多翳迦阿羯罗多教敕岑大虫二断颂古十一想三天小乘四门毗洒迦指兔无上法轮旃檀薪尽首诃既那道人八福生处式叉尼十八道次第百二十妙大法炬陀罗尼经先陀大势至初夜众宝观音五种涅槃开结二经伐折罗大将阿难陀夜叉声闻僧有愧大白光神名别义通娑贺拶啰机应涅槃像甘露法旃达罗伐摩验来果附佛法外道三十七分法旃陀越国王经良价波楼那废恶修善应化利生缘起法四种佛摩诃萨埵以身施虎圣胎炙茄会事理法界转法轮经二善三波多六界聚圆诠宝楼观分修三昧金刚杵灭相二领

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别智相应染	（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。