分别智相应染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分别智相应染（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。

佛词快览：无上乘教系三头八臂百八数珠正等正觉庵摩罗识变易羊毛尘静牌五钴铃常见延寿堂主婆师圆坚方便波罗蜜信教自由前堂首座俱苏摩跋低菩萨受斋经义兼两向自誓受戒理趣三昧金刚法界宫洞山三顿棒纯真陀罗所问如来三昧经涅槃引请阇梨颂疏香殿阿避陀羯刺拏四田睡蛇北辰菩萨二种如来六界妄尽还源观师兄十说三世轨仪謦咳莲华部母种子识六义华严五教止观忍辱太子二难化阿畴那权实阿那波那乌昙婆罗华名号不思议华严王执杖药叉灯菩萨窣罗神识流转门镇将夜叉法已今当黄杨木禅一心不乱西方合论十种仙无行般二十天八灾患樊笼十法乘成观死山帛尸梨蜜多罗摩诃般若波罗蜜大明咒经七僧法会分别圣位经逋利婆鼻提贺感应使者台衡人华转依难证屈寺院魅女实者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别智相应染	（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。