分别智相应染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分别智相应染（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。

佛词快览：达噜噶齐总管护摩木监院抱佛脚掌中庵摩罗果五善佛母真三昧为母说法经秘密曼荼罗北方佛教敌论者圣行玄旨金口相承观自在菩萨随心经失念诸法因缘生利剑正心五旦望阿遮楼心观寺寂定遮犍度摩诃憍昙弥不自惜身命相对开结二经落叉须弥灯王佛过患识身足论钵罗奢佉羯磨波罗蜜印纸毗首羯磨毗多输见道场树愿南朝佛寺志胜鬘经双圆十忿怒明王尼无明树非时食寿像焰王光佛板圭峰碑法有我无宗一念三千正观忌月四衍然灯七种慢表诠多他阿伽陀七祖迦毗伽十劫阿难迦罗随机散说内教天帝弓邻极心海觉海四种灌顶仰山四藤条声闻乘十地熟调伏印花筥极乐四漏羯[打-丁+罗]赊秽迹金刚遗迹不活畏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别智相应染	（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。