分别智相应染的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分别智相应染（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。

佛词快览：中安居戒师五德越三昧耶内典录外道六师达磨计都佛罽宾王臂堕四种我赤真珠权实净居天道安金刚萨埵羯磨印漏尽无所畏慧义地种莲华念诵恶察罗羼底僧诃现种种身 [言*我] 门师四种悉地非有想非无想定不空如来藏三弥底部论小祥忌大义渡一实境界明月天子十戒法并威仪经淋汗魔波旬遏吒薄因因厕异生乾闼婆身金光明鼓四种护摩见至香几鱼山妙悟法命捺地迦叶波计都死刀佛升忉利天为母说法经爱著迷身三口四意三六法五愿毗昙孔子原人论参禅婆伽梵大萨遮尼犍子常喜悦根大菩萨身律乘贝庵罗卫四难食前牛山青颈大悲王观自在念诵仪轨嗢柁南禅堂大乘玄论三明危城阿毗昙五法行经涅槃际病起六缘忧毕叉五唯謦咳断食分别变犍陀摩诃衍漏尽无畏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别智相应染	（术语）起信论所说六染心之一。六粗中之智相也。依境界而智起，能分别世出世之法，故名分别智，此智与心相应，而染污心性，故名相应染。