五坛法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五坛法（修法）五坛之法。祈祷五大明王之修法也。中坛为大圣不动明王，东坛为降三世明王，南坛为军荼利明王，北坛为金刚药叉明王，西坛为大威德明王。须阿阇梨五人。

佛词快览：住持成就门虚空身析智四自在文殊智慧触秽五八识寿命相六相提谓波利经解脱相奋拏达多菩提水智德中印度诸国理智无碍法身十佛思法鸣噜捺罗叉金身陀罗尼经参前恶取空上求菩提显示怨灵庞居士五佛顶三昧陀罗尼经盐事净十缘生句妄说大随求菩萨法根本说一切有部尼陀那目得迦勃噜唵一体三身自性佛邬婆提耶止观十门鹿野空始教依草附木珍宝九结意见独散意识同闻众二百亿比丘五百仙人贫女施米汁生天须浮帝阿毗达磨集论虚空天懈怠不听法戒北郁单越毗俱胝观音嗔恚火定心婆伽梵偈赞四供养大嚫卢舍那经四依华严金狮子章出家功德经灌佛都法阿阇梨磨贝大乘戒持犯相闲机境建初寺羯[打-丁+罗]赊金刚场陀罗尼经唯识三个疏等觉提衣法性土修学尼乾陀有相无相马主须夜摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五坛法	（修法）五坛之法。祈祷五大明王之修法也。中坛为大圣不动明王，东坛为降三世明王，南坛为军荼利明王，北坛为金刚药叉明王，西坛为大威德明王。须阿阇梨五人。