十善巧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

十善巧（名数）缘觉之所观也：一、蕴善巧，为五蕴。二、处善巧，为十二处。三、界善巧，为十八界。四、缘起善巧，为十二因缘。五、处非处善巧，善之因果为处恶之因果为非处。六、根善巧，信等五根总为二十二根。七、世善巧，为三世之道理，八、谛善巧，为四谛世出世之因果。九、乘善巧，为二乘三乘等之义。十、有为无为善巧，为依他圆成之二性。见辨中论。

佛词快览：三十佛转法轮座清凉寺百八法明门真言十地十心清净识摩利支提婆心光轮坛蚁喻经证道同圆邻珍苏钵唎味底多沐魄太子垂裕记恶知识罽那尸弃佛跋捺罗婆娜超八醍醐宿世中观释论地坛混沌供阿菟浮多摩[少/免]奢八业家波利罗[目*侯] [马*太]摩长者女妙音乐天坊五大使者大利深藏一法根上下智力大寂定得通法性生身秽国三身如来阿制单阇耶 [口*叔]迦婆阿离耶三蜜栗底尼迦耶罢参不动半者蒲阇尼十方净土五分作法憩伽语路分别缘起初胜法门经一百一十城黑业须弥楼卧具双圆不思议慧菩萨法佛无二优婆离律帝网四种天本书八大罗刹女羯播死迦大云请雨经典客常不轻菩萨品无常迅速现当斫迦罗婆十军罗[目*侯]罗密行第一三种睡眠妙吉祥平等秘密最上观门大教王经摄相归性体牛迹比丘半超鹫岩杀业

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛